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风景自在人心

时间:2020-02-17 21:02 作者:文章网 阅读: 纠正错误

  当遇见一朵花开的时候,我们用“娇艳”、“绚烂”等词语来形容这朵花,当遇见一位美人儿的时候我们用端庄、秀气等美好的字眼与之搭配。可我们又怎么知道它或者她是美的、是值得欣赏的呢?此时我又想起另一个令人费解的问题,为什么情人眼里会出西施呢?通过一段时间的学习后我知道了答案。原因很简单,因为美是一种感觉,这种对美的感觉存在于我们主观思想之中,简单来讲就是,美是一种主观存在。

  首先,“美是主观的”强调的是,美的存在是以人的观念为前提。康德曾经就提出过“美具有主观的普遍性。”这一重要思想。这句话表达的是,是人的主观感受赋予了客观事物美的意义,美是通过人这一主体才存在和有意义的。其实这个说法在我们日常生活中有很多例子可以证明。假使我们现在来到了一座山前,这座山已经存在了很多年了,但以前从未有人见过它,现在我们来了,我们拍了很多照片写了很多游记,我们说这座山真美啊,于是后来很多人都来到这里,大家都觉得这里景色宜人,令人流连忘返。山是客观存在的,但没有人的存在,山就和美没有一丝关联。正是因为有了人的出现,有了人的评价,这座山被赋予了“美”的含义。这便是康德那句话的意思,也是“美是主观的”的表现之一。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,若是李白没去庐山,没去看那高崖上飞腾直落的瀑布,谁会知道庐山瀑布是壮美的、是人间一道珍贵的美景呢?只有当有人去接触了,去感知了,这些客观的事物才拥有了“美”的意义。如果没有了人类存在,这天地间存在的一切,是丑是美又有谁知道呢,唯有经过人类的社会经验我们才能知道什么是美,美又是什么。

  其次,美是没有标准的,美的欣赏是人的一种主观判断。大卫•休谟认为“每个人必须自行判断一件艺术品是否值得欣赏。”换言之,美的欣赏完全是一件主观的事情。然而倘若美的品味无法争论,那么品味的差异又怎么常常导致严厉的责难,甚至更严重的攻击呢。在网络讯息如此发达的今天,一次众星云集的盛典过后就是各大媒体平台争相讨论的时刻。大家谈论的往往都是这位女星今天穿了什么,那位女星妆容怎么样之类的话题。这时,我国的网民朋友们就开始了评判大赛。女明星们的美皆是由广大网友评判出来,接着变成第二天各大娱乐版面的头条。诸如此类,美的欣赏由人作出判断,判断之后,我们确认了美,我们开始近距离感受美。美这时作为一种主体愉悦感,是主观存在的,这种感受基于我们的判断。每个人都是特别的个体,每个选择也都不一样,最后我们得出的对美的结论也是各不相同。唐朝以胖为美,今天以瘦为美,车尔尼雪夫斯基认为劳动就是美,自古以来,对美的认识没有过标准答案,所有的对于美的衡量点,最终都是由人自己判断后给出的答案。

  再次,我们需要明白一件事——美是一种感受。这种感受通常存在于“当下”。这就能解释为什么你在店里试衣服时感觉自己很美,拿回家后再穿上照镜子时突然觉得不好看的原因。在买衣服的当下,你对美的感觉在这件衣服上得到了显现,后面再看时你已经没有了当时的感觉。我们幼年时读诗读词觉得那些长句短句写得可真好啊,再过几年,现在再读,读不出当时那种令人心中为之颤动的美感了。诗没有变,我们也没有变,只是感觉变了。这种种变化皆说明一个问题,美是一种感觉,这种感觉具有即时性,没有过去,没有现在,没有未来,有的只是我们的感觉,只是我们的念想,而美,就是为了维系我们的感觉和念想然后产生的。

  现在,让我们回到主题上来,美是主观的。美是存在于人的审美过程中的,没有人类主观世界的介入,那么美是不存在的。或许还是有人坚持认为美是客观的,但我们要想清楚,所谓客观是指不以人的意志为转移,而在我的上述论述中可以看到的是,美是人类意志的产物。因此美是主观的。退一步讲,如果美是客观的,我们又为什么猜测了几个世纪蒙娜丽莎的微笑?如果美是客观的,我们为什么要交流对音乐、对绘画的感受呢?如果美是客观的,那么对世间万物所有人都掌握的是同一个标准,美的意义又在哪里?

  美不仅仅只是美,还有对美的感知,而这种审美,其实就是人的主观感受,它始终不离形象,不离情感,不离主体性。一路以来车窗外的风景是什么样子不重要,因为你必将经历千千万万的风景,重要的是在你心里的风景是什么样的。风景自在人心,相信我们每个人都有自己对于美的定义,而美,也一直陪伴在我们身边。

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